Йордан Камджалов за изолацията, като утроба на Духа

Йордан Камджалов за изолацията, като утроба на Духа

в разговор с Надя Обретенова. БНТ 24 април 2020.

  

За мен пространството се разширява. Аз не виждам ограничение.

Нека човек да си спазва мерките и да се насочи към себе си.

Всеки трябва да си намери една мечта.

Ключът, алфата и омегата е в нашите ръце.

В крайна сметка, ние трябва да подсилим нашата имунна система,

нашия морал, нашето отношение към цялото.

https://kamdzhalov.com

https://kamdzhalov-foundation.org

https://www.instagram.com/yordan.kamd...

ОТЧЕ НАШ / LORD'S PRAYER

ОТЧЕ НАШ / LORD'S PRAYER –

Music Laboratory for the Human Self –

Kamdzhalov

  

ОТЧЕ НАШ , Кедров

МУЗИКАЛНА ЛАБОРАТОРИЯ ЗА ЧОВЕКА

ЙОРДАН КАМДЖАЛОВ - Артистичен директор

МАЯ ВАСИЛЕВА – ЧЕТРОКОВА – Диригент

LORD'S PRAYER, Kedrov

MUSIC LABORATORY FOR THE HUMAN SELF

YORDAN KAMDZALOV - Artistic director

MAYA VASILEVA-CHETROKOVA – Conductor

“Yordan Kamdzhalov” Foundation “Our Home Is Bulgaria” Foundation

Йордан Камджалов:

„Тази вечер споделяме нещо много лично..

Една идея, по която работим още от създаването

на Музикална лаборатория за Човека –

Господнята молитва „Отче наш“.“

Йордан Камджалов:

„ВЪЗКРЪСНА най-големият рушител

на системата,

на догматизма,

на канона,

на статуквото,

на робството,

на безлюбието,

на варварството,

на матрицата,

на старото...

Кой както иска да Го разбира.

Кой както иска да Го ползва.

Кой както иска да Го експлоатира.

Той е Път, и Истина, и Живот!

АМИН“

РС, Прекланям се пред Могъществото на Българския Дух, въплътен в един земен и, наглед, съвсем обикновен човек - Маестро Йордан Камджалов!

Когато чух "Отче Наш" в изпълнение на Музикална лаборатория за човека, останах без дъх...

Поклон и Благодаря, Маестро Камджалов!

Отдавна приключих с религията - онази - каноничната, ортодоксалната...

И една от причините е, че вече не се нуждая от посредници за връзката ми с Бог.

Да, аз не вярвам в Бог. Аз ЗНАМ, че Бог съществува, че Бог е Навсякъде - във и около нас!

... И го усетих в това Приказно изпълнение...

 Весела Стамболиева

Има спасение срещу коронавируса - ЖИТОТО!

В бр.14 от 30 март 2020 г. на вестник „Минаха години“,
в рубриката „Невероятни истории“
има едно сензационно интервю
със 76-годишният радиестезист Иван Димитров.

Тук публикувам цялото интервю, защото има какво да научим от този мъдър човек.

Има надежда!

Живият бял шаман на Тангра дава проста рецепта как да победим коронавируса

76-годишния радиестезист Иван Димитров от Еленския балкан е убеден, че житото ще избави човечеството и спасението тръгва от България.

Достатъчно е за всеки един от нас два месеца да включи в менюто си за деня 100 грама варено жито, сварено в два литра вода, която също трябва да се изпие.

Преди повече от година запознахме читателите на вестника с феномена Иван Димитров - един необикновен човек на достолепна възраст, който живее почти като отшелник  в дебрите на Еленския балкан. Той е посветил последните десетилетия от живота си на духовно извисяване и търсене на пътища за природосъобразно въздействие върху човешкия организъм и дух, за предотвратяване и предпазване от причините за много необясними заболявания. Помогнал е и помага на много хора и не е тук мястото да преповтаряме неговата необичайна лична съдба, за да стигне до сегашната си битност на радиестезист, диагностик, билкар и лечител. А някои, къде на шега – къде на истина, дори го наричат Белия шаман на Тангра. Факт е обаче, че Иван Димитров има фундаментални познания в областта на многомерната медицина, чиито корени са впити в дълбоката българска древност. Многомерната медицина, възродена в книгите на руската изследователка Людмила Пучко може да даде положителни резултати, каквито сега практикуваната „технологично-медикаментозна” медицина би могла да постигне чак след 90-100 години. Във връзка със стремглавото развитие на пандемията  от коронавирус се обърнахме към Иван Димитров с няколко простички въпроса, на които той даде простички, но доста обнадеждаващи отговори.

--Господин Димитров, какви са основните поражения върху човешкия организъм от новия коронавирус от гледна точка на многомерната медицина? 

- Медиците и лабораториите по цял свят изследват вируса и той вече достатъчно добре е описан като патогенен фактор. Но те изследват главно последствията от атаката на вируса върху човешките клетки и така се мъчат да създадат ваксина или лекарства за терапията му. Встрани от вниманието им остава най-важното, че този вирус също е живо същество и като такова има своята собствена вибрация в световното информационно поле. А щем или не щем, ние всички сме свързани в това всемирно поле, и всеки от нас вибрира със своята собствена честота. Ето защо едни се заразяват, но не боледуват и стават вирусоносители, а други заразата ги смъква на легло и ги докарва до смърт само за броени дни. Този вирус не атакува само белите дробове и дихателната система, той поразява и малкия мозък, жлезите с вътрешна секреция, кръвоносната и лимфната  система, кожата и други органи на тялото. Но за успокоение ще кажа, че той не е толкова страшен като рака и някои други заболявания и има начини да се предпазим от него. Просто не трябва да изпадаме в паника и да се плашим, а да предприемем една съвсем простичка профилактична мярка, която не е включена в предписанията на нито един оперативен щаб за борба с коронавируса в света.

- И каква е тази мярка?

- Ще се аргументирам достатъчно адекватно, за да ме разбере всеки. С методите на многомерната медицина, чрез извличане на данни от  хилядите информационни панели във водата, съдържаща се в човешкото тяло, успях да измеря индекса на вибрация на настоящия коронавирус и той е 75. За сведение ще кажа, че индексът на вибрация на злокачествените ракови клетки е 51, а на доброкачествените ракови клетки е 52. Слава богу, че тези индекси не съвпадат с индекса на коронавируса и това е наистина шанс за нас. В исторически план при епидемиите от бубонна чума в Средновековието и древността, хората са се опитвали да се лекуват с гореща вода, в която са били разтворени различни билки. Емпирично са търсили билка, която има същата честота на вибрация каквато има и заразопричинителя. И се знае, че въпреки огромните жертви, човечеството е оцеляло. При настоящия коронавирус трябва да търсим целебно растение с индекс на вибрацията 75. А то е под носа ни – това е обикновеното жито, а също и лимеца, който е дивото жито. И двете растения са с индекс 75! Най-простото нещо за целенасочено усилване на имунната система срещу Ковид-19 е да сварим 100 грама жито в два литра вода, докато житото омекне. После житото се яде на три приема, сутрин обед и вечер, като се дъвче всяка лъжичка по двадесет пъти, а двата литра топла житна вода се изпиват на порции от по 200 милилитра в течение на целия ден. Това не значи да ядете само жито, хранете се пълноценно, с това което е необходимо и здравословно за организма – плодове, зеленчуци, риба, варива, млечни продукти и т.н.

- Колко време трябва да продължава подобна профилактика?

- Приблизително два месеца. Аз съм убеден, че ако всички отсега нататък, освен назначените вече от правителствата предпазни мерки, почнат да практикуват и тази житна профилактика, вирусът ще бъде овладян за около два месеца у нас, а вероятно и в световен мащаб. Тук отварям една скоба. Този вирус не е създаден в лаборатория, както се опитвам да внушат някои хора. Той е шамарът, с който нашата майка Земята ни зашлевя, защото вече не може да търпи нашите безобразия като хора. Но ни предстоят още шамари, които ще дойдат от водата и накрая от огъня, защото нашето време е специално, цивилизацията ни е в упадък и ако ние, хората не се променим – просто ще изчезнем. Както са изчезнали атлантите и други могъщи цивилизации преди нас. Трябва час по-скоро да се осъзнаем и да се променим, да сме единни и добродетелни един към друг, иначе ни чака гибел.

- Каква трябва да бъде тази промяна в конкретния случай?

- Лечението на болестите не винаги е свързано с хапчета, билки или отвари, а най-вече със силата на духа и мисълта. Та нали още в Библията пище „В началото бе Словото!”. Словото може да лекува и променя съдби и всяка дума, която си помислим се отразява в информационното пространство на света, а той не е само този който виждаме, и оттам от тези 33 свята ни се помага или ни наказват. Затова на параклиса на свети Иван Рилски в моя двор съм сложил една друга мъдрост „Това, в което вярваш влияе върху това, което се случва”. Затова искрената молитва към Бога и отците покровители може действително да свърши чудеса. Напротив – тези, които се занимават с магии, заклинания, та напоследък дори и с компютърно закодирани клетви, те се връщат неминуемо върху тях като бумеранг и ги поразяват и наказват. Това личи при всяка подобна епидемия. Но ако цялото човечество стане зло и проклето, тогава няма да има спасение. Затова трябва да се променим.

- Вие действително ли смятате, че този вирус може да натръшка и унищожи цялото човечество?

- Нищо подобно. Това заболяване само по себе си не е толкова страшно. Страшно е да загубиш надеждата. В християнството има една сентенция „Бог дал – Бог взел!” Става дума за тези, които все пак заболеят – да приемат болестта като даденост от Бога и да се вгледат в собствения си живот, да се върнат към чистотата на Вярата, Надеждата и Любовта и тогава Бог ще вземе болестта, която е дал като изпитание, а всъщност самите ние сме си я навлекли. Затова освен профилактиката с житото, хората трябва още по-усърдно да извършат профилактика и пречистване на душата си. Иначе, ако разчитаме само на хапчета и  ваксини, сегашната пандемия и трагедия може да се проточи и с години. Промяната трябва да започне незабавно и аз съм убеден, че България е святата страна, от която тръгва отново спасението…

Интервюто проведе Николай Светлев

РС, Няколко кулинарни съвета от Николай Светлев:

За по-лесно сваряване на житото, може да го „подквасите“. Слагате житото в един термус и го допълвате с вода. След няколко часа житото е готово за консумация, а житната вода – за пиене.

Аз лично от години си подквасвам житото по този начин – вечерта слагам житото в херметическа тенджера с водата. След като фишне, го свалям от котлона и го увивам в одеяло. На сутринта житото е готово.

Освен за директна консумация, можете да използвате същото жито и в салати или вместо ориз – в кюфтета със сос, в супи, десерти – например с мед, орехи и лимон.

Развихрете фантазията си. Важното е да изпитаме удоволствие при всяка хапка, а то, житото, ще си свърши своята работа!

Весела Стамболиева

Зодиакът от Магура

Зодиакът от Магура

Съпоставка с 13-лунния календар на маите (това са само първи мисли, има още за доизясняване)

13 лунни месеца и всеки месец носи един от 13-те Тона на Творението.

Много сходства с изображенията в житните кръгове, с Дървото на живота по Кабала и с упражненията по китайски Чигун, така както са показани от д-р Ван!

1 – кръг: Единство, Бог, Източник

2 – Поляризация, Дуалност: Източникът се поляризира, оформят се два полюса. В упражнение 2 по Чигун това е наречено „Разграничаване на Севера и Юга”.

3 – Активация: В упражнение 3 по Чигун главата се накланя назад и после клюмва напред и надолу, при което се активират всички прешлени на гръбначния стълб. Нещо подобно изобразява и символ 3 от Магурския зодиак.

4 – Тонът на Формата - Засяване на Семето (идеи, Мисъл-Форми, кодове-програми).

Бог засява Семена в човека. На символ 4 от Магурския зодиак човекът е протегнал ръце, за да получи семената от Източника.

Човекът от своя страна засява свои семена.

Човекът е стъпил на земята: Тон 4 създава фундамент, основа.

Хе-хе, при Тон 4 се засява Семето и след това има точно 9 месеца - до края на 13-я месец, в които от това Семе се развива Човек ;-).

5 – Тонът на Излъчването - Снабдяване със сила, обединяване със същността, с центъра, с Източника вътре в себе си. Семето започва да расте, човекът се съединява с Източника вътре в себе си, енергията (светлината) започва да извира отвътре и се разпространява на концентрични кръгове, разширява се,

6 – Изравняване, Баланс. Човекът трябва да запази баланс, въпреки всички сътресения. При упражнение 6 в Чигун слагаме ръце отзад на кръста. Кръстът символизира Шестицата. Кръстът като център на тежестта, център на Баланса.

7 – Сънастройка с Източника и с Всичко Което Е

8 – Хармонизация, Цялостност.

9 – Слънчевият Тон на Намерението, Пулсиране

10 – Планетарният Тон на Проявлението, Усъвършенстване,

11 – Спектралният Тон на Освобождението, отваря портал за завръщане към Източника

12 – Кристалният Тон на Сътрудничеството: сплитане, обединяване, свързване (сплетените нишки отдолу)

13 – Тон 13 е мост, който ни свързва с Източника. И човекът става стълб, който свързва небето и земята, енергиен мост, по който тече енергия от Източника през човека към Земята.

Линк за видеото, в което Кирил Кирилов обяснява зодиака от Магура.

16 двигателни упражнения по естествен Чигун, изпълнени от д-р Ван:

Съпоставка и пуликация - Мая Тодорова.

Древният Магурски хороскоп.

Древният Магурски хороскоп.

Какво казват знаците за всеки от нас?

От хилядолетия тук по нашите земи древно знание очаква да бъде открито за света. Знаците на звездите разказват история, която остава лично за всеки един от нас.

Епизод 05/Сезон 02_2020

Автор и водещ: Стойчо Керев

Продуцент: АРК България

Източник: Новото познание

Борис Христов - С името на България

Борис Христов - С името на България

Документален филм за Борис Христов

РС, Търсейки „На Многая Лета“, попаднах на този филм.

Кой е Борис Христов?

Какъв е бил не само на сцената, но и в живота?

Още една от тези, докоснати от Бога, Светли, Неукротими Личности, за които с гордо вдигната глава казваме: „Той Е Българин!“ (главните букви не са грешка)

Весела Стамболиева

Борис Христов – Песнопения

Концерт от български и руски църковни песнопения.

Пее Борис Христов

Баба Марта – древен празник на Богинята майка

Баба Марта – древен празник на Богинята майка

Името „Пенда“ идва от Бендида, а Пижо са наричали бебетата момчета, които още не са кръстени

Снимка: Емил Л. Георгиев/Площад Славейков

Дойде Баба Марта, един толкова наш, роден, толкова балкански празник, пропит с много древност и чисто езичество. Някои се страхуват от тази дума, чували са, че е нещо лошо и нечисто… а думата езически идва от думата ѩзыкъ, която означава „народ“, т.е. родна вяра, изповядвана по силата на родовата памет. Вероятно още в тракийската древност се е оформил обредният празничен цикъл, който започва на първи март.

Началото на март е посветено на посрещането на митичната господарка на месеца. Първите дни на пролетта са обвързани с представата за старицата. Господарката на месеца е наричана Баба Марта от българите и Баба Докия от румънците. В българската народна вяра Баба Марта като митологичен персонаж се свързва и с идеята за дарителката на предстоящата пролет, която трябва да бъде омилостивена и благоразположена.

Интересен момент във вярванията, свързани с този ден, е представата за старица, която излиза в планината да пасе кози. Отивайки, тя изрича оскърбителна формула, която или е насочена към месец февруари, към друг митичен персонаж, или е проява на арогантност и човешка самонадеяност:

„Марта жена и аз жена, циц кози на планина!“.

За тези си действия смъртната жена е наказвана с вкаменяване. Тя била превърната в камък, от който потекла вода. Според някои варианти на легендата тази жена се нарича Марта и от нея води името си месецът.

Този митичен женски персонаж е запазил в народните предания една основна характеристика на древната Богиня – от неживото (камъка) тя започва да дава живот (водата). Българската традиционна вяра пази множество архаични обреди, свързани с посрещането на Баба Марта – възрастната повелителка на стихиите, която винаги идва от неусвоеното, дивото, от планината и влиза в населеното място, в културното. За да се осигури нейната благосклонност, се извършват редица обреди.

Те започват от предния ден. Извършва се почистване на дома и двора и сметта се пали вечерта преди първи март. Обикновено запалването се извършва или от деца, или от жена, която не е ходила до тоалетна непосредствено преди това. При запалването на огъня се изрича формулата:

„Бабо Марто, аз те грея днеска, а ти мене утре!“.

Запалва се и стара метла, с която се обикаля къщата и се изрича:

„Вън бълхи, вътре Марта!“.

Познато е и така нареченото „пърлене на Марта“, което се извършва при поява на новата луна през месец март. Тогава се събират боклуци от двора, слама, палят се и хората от семейството прескачат огъня с думите:

„Ние да опърлим баба Марта, а не тя нас да опърли!“.

Вечерта преди първи март на оградата на дома или на плодно дърво в двора се поставя червен плат. Обикновено се оставя да стои 9 дни.

Знакова и най-широко разпространена практика е изплитането на т.нар. мартеница – усукани бял и червен конец. Мартеници се приготвят за цялото семейство, включително за домашните животни, дори и за дърветата
и някои битови инструменти като стан, плуг и т.н. Изработват се от бабата в семейството, т.е. старата жена, която е дала най-много живот, притежава най-много житейски опит, отродила се е и по този начин е вече обредно чиста.

За направата на мартениците се използва вълна, която е събирана през лятото от храстите по полето, тя не бива да е стригана от овцете, а да е паднала сама, да е стояла на открито по храстите и да е поела магическата сила на тревите по поляните и на звездите. Една част от тази вълна се оцветява в червено, а другата се оставя бяла.

Възрастната жена, която приготвя мартениците трябва да е чиста и в чисти дрехи. Съществува обредна забрана да не е пипала огън преди това. Запридането на мартеницата се извършва наляво, като жената затваря очите си, за да са затворени така и очите на змиите, вълците, т.е. враговете и неприятелите, за да не нападат човека, който ще носи мартеницата. При завързването на двата края на мартеницата се завързват на змиите или вълците (враговете) устите. След като са усукани конците, мартеницата се закача да пренощува на трендафил, за да бъде допълнително наситена с пречистваща и предпазваща сила.

Сутринта на първи март с мартеници се закичват всички вкъщи за здраве и късмет през идната година, тъй като самият първи март бележи също едно ново начало. Някои от мартениците се изработват във формата на две фигури – мъжка и женска. Женската е наричана Пенда и е червена на цвят, а мъжката се нарича Пижо и е бяла. Не са необходими много усилия, за да се познае в това фигуративно изображение представянето на изначалната божествена двойка – Богинята и Бога. Пенда е с твърде възможна етимология от Бенда, т.е. Бендида. Мъжката фигура носи названието Пижо, което, доколкото е известно, се е използвало за малко мъжко дете, което още не е кръстено. По този начин народът е запазил своята традиционна вяра във Великата Богиня и Нейния Син.

Мартениците се носят или до виждането на първите знаци на пролетта – щъркел, лястовица, разцъфнало дърво или до 25 март. След този период те в никакъв случай не се изхвърлят, а се закичват на разцъфнало дърво или се поставят под камък. И двете практики целят единението на човека със събуждащия се живот в растителността, а от друга – със силата на земята и Богинята, символизирана от камъка.

Мартенският обреден цикъл като цяло е силно свързан със събуждането на Господарката на дивото, на Планинската майка, която е посрещана в домовете и в нейна чест е постилан червеният плат, за да дари тя благословията си над почитащите я.

---

* Георги Мишев e доктор в областта на културно-историческото наследство. Текстът е откъс от книгата му „Антични следи в магически обреди от българските земи“.

Източник: ПлощадСлавейков